《我是马政委》由北京出版集团出版，是马布里本人授权的唯一版本，由马布里本人和好友、翻译王猛（第二作者）合作完成，书中独家披露了大量未曾公开的照片，马布里作为一个职业篮球运动员职业生涯的悲与喜，以及一直以马布里适应中国的生活中有趣的故事。在刚刚过去的CBA2011-2012赛季，北京金隅男篮获得职业联赛的全国总冠军，这是29年来北京队首夺全国篮球比赛冠军，这份荣耀与马布里的贡献是分不开的。那么为什么一个"土生土长"的纽约人要不远万里来到中国？一个NBA顶薪球员为什么会来到尚在发展中的CBA联赛？坐地铁、听相声、学京剧、看国安，马布里真的像他说的那样要把自己变成"北京小伙儿"？随着万事达中心宣布将永久保留"举鼎时刻"铜像，马布里说，他的心将永远属于这座城市。现在马布里与北京首钢男子篮球队又续约两年，"只要北京队要我，我就在这儿待着。NBA给我合同我也不去，我就在CBA终老，在这里退役，然后拿起战术板，指导更多年轻人。"老马自己说道，"我在中国的故事还将继续……" 海报：

戴德生来到中国的时候，正是太平天国战争的动乱年代，通过戴德生的这本自传，我们了解到，百多年前进入中国的外国人，并非都是鸦片商人和八国联军的强盗，其中不乏对中国人民怀着美好情感的外国友人，英国人戴德生就是其中之一。 他在鸦片战争之后的1853年３月１日抵达中国上海，从此将他的一生奉献给了中国和中国人民。戴德生如所有正直善良的英国人民一样，对中国人民怀着友好的感情，直到他在中国湖南长沙离世。

本书特点： 1、威伯福斯与克拉朋联盟对法制史和法理史影响巨大，但鲜有中文书籍涉足，本书内容翔实丰富，可以弥补此缺憾。 2、本书作者身兼科学家、教育家和作家，他长时间在图书馆、书店和博物馆收集各种资料，再加以分析比较，确保了本书内容的丰富翔实，再加上清晰的结构与平易的语言，读来深入浅出，兴味盎然。 3、配有多幅珍贵照片，使读者留下深刻印象 内容简介：如果近代法制史像是一出舞台剧，威伯福斯与克拉朋联盟废除奴隶制度这一幕，无疑是剧中的高潮。这是一本报道战争的传记，这场战争虽然没有人流血牺牲，但同样激烈而残酷，这场战争是在议会里进行的。八个国会议员，八个基督徒，不同的专业、不同的政党、不同的个性、不同的背景，却为了打倒奴隶制度而结合在一起。他们以法律的专业、理性的思索、人道的精神、信仰的力量，在排山倒海的反对、咒骂、威胁、抵制、利诱和压力之中，经过50年漫长的日子，不改初衷，不采用暴民运动，而以忍耐、和平的立法程序，成功地断开层层绑捆黑奴的法律枷锁，帮助成千上万的黑奴获得了自由，终止了欧洲大陆几千年的奴隶制度。书中人物展现出的公义与良知的政治家风范，前赴后继的忍耐不屈精神，犹如暮鼓晨钟，震人心弦。

他是全世界最伟大的宣教士之一（中国有戴德生，印度有克利威廉，而非洲有李文斯顿），他将上帝的永恒之光带进了黑暗的非洲大陆！ 本书是对人类历史上最伟大的探险家李文斯顿一生感人经历的描述，在简短介绍其家世与求学生活后，作者浓墨重彩地详细记录了他三次进入非洲的惊险旅程。150年前，李文斯顿深入非洲这块被称为蛮荒的“黑暗大陆”，面对异教文化、丛林猛兽的强势围攻，李文斯顿满怀敬畏、热忱与信心。透过作者的生花妙笔，其千辛万苦、九死一生的探险奇遇栩栩如生地呈现在读者眼前。37年之久，李文斯顿行走非洲三万里，在任何危险的时刻，他从没有对任何人——包括食人族与奴隶贩子——发射过一颗子弹。 就医学而言，他是进入非洲内陆的第一位医生；就地理而言，他是画出非洲内陆河川、山脉的第一人；就政治而言，他是终止非洲人被贩卖为奴的关键者；就探险而言，他是打开外界进入非洲内陆的先锋；就科学而言，他是详细记载中非洲动物与植物的先河。后世的人，称他是“非洲之父”。非洲地图上，现仍有30多个地方以他的名字命名。后世的人，称他是“非洲之父”。他深得非洲土著的敬爱，至今，非洲人仍称他是“非洲人的朋友”。

知名历史学教授克莱伯恩•卡森通过整理马丁•路德•金的书信文献，创作了一幅令人过目难忘的金的自画像。书中，金生动而饱含感情地回顾了他作为学生、牧师、丈夫、父亲和著名领袖人物的一生，同时也给读者展现了一幅美国以及美国黑人在强大变革前的历史巨大画卷。书中对金的再现，既没有夸大，也没有神化，而是刻画了一个有血有肉，真实可信的马丁•路德•金：幽默风趣，虚怀若谷，高尚正直。此书很有价值，值得一读，带给你乐趣的同时，也富有深刻的教育意义。 本书特点： 1、 本书内容真实，读来亲切，令人震撼。由马丁•路德•金生前发表并亲自编辑的自传性作品构成，包括他的文章、演讲、布道、信函等，完整地再现了这位传奇人物的成长过程，为我们了解马丁•路德•金的一生提供了途径。 2、 极富感染力的一本书。本书以第一人称视角呈现出马丁•路德•金人性的一面，阅读此书，仿佛金在字里行间与我们对话，雄辩且有力，向读者提供了一个了解其内心和情感的机会。 目录： 中译本序 编者前言 1 早 年 亲爱的妈妈 爸爸 疑问不断地出现 我如何能爱上一个仇恨我的种族？ 我一生最愤怒的时刻 我感到那帘子似乎落在我的人格上 2 莫豪斯学院 内心的呼唤催促我为社会服务 3 克罗泽神学院 宣教 唯一可供受压迫人民选择的在道德上和实践上均合理的方式 自由主义神学中有关人的教义 以爱的能力勇敢地面对邪恶 4 波士顿大学 重新发现丧失的价值 5 柯丽塔 柯丽塔 坚持斗争到底 6 德克斯特街浸礼会教会 寻求上帝的指引 我开始了全职的牧师生涯 完整生命：三个层面 7 蒙哥马利运动开始了 将正义付诸实施 奇迹发生了 我一生中最坚决的演讲 8 绝望者的暴力 回应热烈 圣雄甘地的启发 不断的打击让我差点崩溃 分化瓦解 进监狱 我听到耶稣的声音说斗争下去 爆炸 9 种族隔离的最终废止 绝不回头 我为我所犯的“罪行”骄傲 种族隔离必须死亡 辉煌的破晓 我们的信仰得到了证明 勇敢的新黑人 10 斗争的扩大 恐怖浪潮 运动的象征 南方的新黑人 赋予我们选举权 公民权运动 11 一个新国家的诞生 迎来一个崭新的时代 和平的象征 12 与死神擦肩而过 虽扑朔迷离，但前景依然大有希望 13 拜访非暴力运动圣地 我们受到兄弟般的款待 人口众多 波豁丹主义者 可以照透黑暗全地的光芒 甘地的人民热烈欢迎我们 贱民的问题 为不公平待遇赔罪 14 静坐示威运动 学生的示威活动 我生命中的转折点 15 亚特兰大被捕及总统权术 我不知道他们把我带到何方 肯尼迪展示道德勇气 16 奥尔巴尼运动 我意识到我得在监狱待下去了 7月10~11日的狱中日记 “赎罪日” 7月27日~8月10日的狱中日记 奥尔巴尼的黑人早已昂首挺胸 17 伯明翰的抗议运动 “C计划” 人们纷纷前来加入我们的队伍 运动的灵魂 我的生命把我推到了一个关键的阶段 与世隔绝，孤身囚禁 18 伯明翰监狱的来信 19 现在就自由！ 孩子们懂得斗争胜利的成果 非暴力抵抗的自豪和威力 尾声的开始 / 对协议的粗暴反应 20 华盛顿游行 “自由在1963” “我有一个梦想” 21 幻 灭 他们死得其所 “杀人同案犯” 总统是被道德上的险恶气氛杀害的 22 圣奥古斯丁市 四百年的偏执与仇恨 珍贵的司法成果 这部法诞生在街头 23 密西西比重任在肩 密西西比的新黑人 希望的灯塔 充满希望的选举 24 诺贝尔和平奖 （诺贝尔奖）是对普通民众的表彰 / 我带着始终不渝的信念接受诺贝尔和平奖 现在如何？ 25 马尔科姆•艾克斯 仇恨与暴力的恶果 26 塞尔玛 阻挠之丑行 塞尔玛监狱 引发冲突的事件 从塞尔玛到蒙哥马利 还要多久？快了 塞尔玛给我们带来了选举权法 27 瓦茨地区 受剥削受压迫的人民行动起来了 非暴力运动遭遇危机 28 “芝加哥运动” 拆除种族隔离的不义之墙 贫困交加的朗德尔 情绪的高压锅 暴力对抗压迫 争取公平住房的抗议示威 消除贫民窟的行动 与犹太人的特殊关系 开创先河的一年，承前启后的一年 29 黑人权力 詹姆斯•梅雷迪思遭枪击！ 失望产生绝望，绝望产生怨恨 “黑人权力！” 表达失望的呼声 从软弱可欺到积极创造 一句口号无法变成行动计划 一个真正的领导者并不追求所有人的支持和认同 30 越南战争 我成了高音喇叭 31 “贫民的进军” 新的策略，不依赖政府发善心 想方设法施加压力 孟菲斯的伟大运动 32 未竟的理想 “我已在高山之巅” 为正义奏响的音符

本书收录了《麻雀》《捕风者》两部中篇小说。其中，《麻雀》讲述了陈深潜伏在汪伪特工总部首领毕忠良身边，通过代号为“麻雀”委派的工作者秘密传递信息，成功“窃取”汪伪政府“归零”计划。《捕风者》讲述了三位女性中共地下工作者苏响、梅娘、陈曼、丽丽，冒着生命危险，想尽各种办法，最终截取敌军重要情报，为我党的革命工作提供了有价值的信息，最后获得了胜利。

我们无法避免在成长、成功、亲情中犯错，落下一块不容别人点戳的“心病”。久而久之，“心病”变成恐惧和疑虑的根源，影响着命运、性格、健康和爱的真诚。本书的主人公们采取了说出“真相”的方法，以求心里平安和社会和谐。但是，是否得到原谅和宽慰却成了作家抛向读者和传统文化的悬念……...

《老木的琴》内容简介：我想，爱应该是对一种对象的重要价值的确认，这种确认到一个程度，就称为爱，而且这种价值有惟一性，所以爱是专一的，因此爱是真理。爱有不同的深度，那么爱到最深才是爱，要爱到那么深，只有舍己，别无他途，因此爱是信仰。 爱肯定是不求回报的，但爱真的有回报。如果没有回应，不是我们给出的爱并不是爱，就是爱得不句深切，那人（耶稣）爱拉撒路爱得何等深切，拉撒路就要活过来，因此爱是复活。 爱得真，不但对方得安慰，自己也得安慰，真是奇妙的事，一个深爱着的人是大无畏的，看来人类的主要职业应该是爱，要一刻不停地爱，哪一刻停下来了，那种神圣的同在就要消失，爱里没有惧怕，因此爱是永生。

本书作者从犹太教、犹太人的教育、日常生活等多个角度，展现了犹太人的方方面面。全书主要由犹太人优秀的原因、犹太人的经商哲学、犹太人的生活格言3部分构成。 这是一部不折不扣的圣典。在这里，父母可以领会子女教育的真谛；在这里，孩子也可以获取做人处世的真知。 一个商人，将可以从书中找到经商成功的法则；而一个常人，则可以明了关爱，学习，奉献与努力的精神。这是一个伟大民族的精神。 它是这里汇聚成河，激荡我们思维，荡涤我们的心灵。这也是一个爱的民族，一种对母国的拳拳这情，在这里变得朴实无华、挚情动人。

《但愿婚前我知道:12件预备婚姻的大事》作者有近40年成功的婚姻辅导经验，曾写下，《爱的五种语言》等多部畅销书。在《但愿婚前我知道:12件预备婚姻的大事》中，他将会告诉你：彼此恋慕并不足以成为幸福婚姻的基础；浪漫要分两步走；如何用不争执的方式处理分歧；如何精打细算用好钱；有什么样的个性就有什么样的做事方式；婚姻的赌注是昂贵的，婚前预备的报偿却是丰厚的。 如果你目前是单身或在恋爱，《但愿婚前我知道:12件预备婚姻的大事》可作为你的关系蓝图，帮助你决定是否或何时预备好进入婚姻；如果你已经订婚或新婚不久，《但愿婚前我知道:12件预备婚姻的大事》将帮助你查验自己的感情基础，学到创建成功婚姻所必需的技巧。只是，对于书中精辟的见解和实用的建议，请不要只是读，而要去亲自经历。因为你经历得越多，就为将来的婚姻美满预备得越好。

有一种荣耀的安息――永远地享受上帝完全的同在，正等着那些在基督里的人。这安息，有圣经为证，众天使也加以宣告，而圣徒更是带着渴望翘首以盼。对这安息的盼望可以安慰那些正经历痛苦的人，并且使他们在忍耐中得到力量。因为他们明白这地上的时日是暂时的，但那天上的产业却是永恒的。上帝对此已有应许，而他的话语永不落空。 眼下，上帝允许其子民透过其创造、圣灵的内住、以及圣民之间的团契来预尝天国。而天国的真正实现，必须等到圣徒们复活那日。惟有圣徒们完全得到荣耀时，他们才配进入天国，才能完全地理解并享受天国。眼下，默想这一伟大的安息可以使他们更加接近上帝，并使生命得到更新。 本书是清教徒领袖巴克斯特在身患重病、徘徊于生死边缘之际默想天国的结晶。巴克斯特在书中满怀着对天国的盼望与切慕，根据圣经，为我们阐述了何为永恒的安息，这安息是何等荣美，这安息是为何人预备的，失去这安息的人将落入何等悲惨的结局。巴克斯特力劝读者当竭力进入永恒的安息，并指示他们如何当进入这安息。本书出版后很快在世界各地传播开来，无数人的生命因读到本书而得到改变。

本书是从日本女作家三浦绫子的诸多著作中摘录的792篇编辑而成，全书将三浦文学一贯所追求的主题及信念的精华汇集成令人深为铭感的语录。 作者按不同主题将语录分为生命 、苦难、牺牲、饶恕、婚姻与爱情等九部分，内容包括“难以捉摸的人类”“你的人生是由你当主角” “良心没有时效的问题” “生病与失恋都是美好的经历”等篇章，题材广泛，形式不拘一格，笔触优美而富于启发性，使读者读来深有感动与体悟，带给人在生命旅途中的所需要的安慰与鼓励。

86岁女子大学理事长 特蕾莎修女随身翻译 跟迷茫浮躁的年轻人聊聊 那些艰难安放的前途与希望 你在哪里，就把哪里当成你的家 前面的路还很远，你可能会累，但请一定要坚持下去，直到终点 在哪里存在，就在哪里绽放 向下扎根，向上开花，无论身处何方，总能寻得幸福 这是一本让迷茫 不安退散，赐予你坚持下去的力量的书 送给所有人生路口上左右为难，摇摆不定的年轻人 在这个动荡浮躁的社会，你还能找到坚持30年，20年，或者哪怕是10年，5年以上的人或事吗？ 几乎没有人觉得自己大学读对了专业，没有人觉得正在做自己喜爱的工作，没有人满意现状，也没有人肯安心下来，在一个地方长期停留。 今年86岁高龄的渡边和子，在圣心女子大学已整整工作50年。 36岁时，她从国外修习归来。初来乍到的城市，毫无准备的任职，困难重重的任务，这一切与她想象中的生活相去甚远，苦不堪言。不知不觉中，她成了委屈一族，抱怨连天。 正当她考虑退出时，一位传教士送给她一首英文短诗，第一句便是：就在你所在的地方生根开花。 撑不下去的日子，不能入眠的夜晚，诗中的话激励着她，让她受益。 在所在的地方活出自我，就会有一种“被守护”的安心感。 工作，事业，恋爱，结婚，育儿，或许一生中，残酷无情的事太多太多，拼尽全力也无法绽放，那就深深向下“扎根”吧。 无论身处何方，请保护好你渴望绽放的心。你在哪里，哪里就是你的家。 如果你觉得：“这不是我想要的人生” 请翻开这本书，你的看法将会彻底颠覆 全亚洲疯狂持续热卖，畅销2000000册 大学生，上班族，家庭主妇争相谈论，大受触动 没有那么多的在别处 找到属于你的领土，向下扎根，向上开花吧 上海大舞台到八万人体育场，不到200米的距离，我们走了1540天。 ——五月天主唱 阿信 坚持是一件很快乐的事，它让我们感受到的是责任和坚强，爱和包容，希望以及一份向上向善的力量。 ——新东方教育科技集团执行总裁 陈向东 任何事坚持十年，那本身就是一种无与伦比的美丽 ——《背包十年》作者小鹏

《灵魂只能独行》内容简介：当一个集体按照一个口令齐步走的时候，灵魂不在场。当若干人朝着一个具体的目的地结伴而行时，灵魂也不在场。不过，在这些时候，那缺席的灵魂很可能就在不远的某处，你会在众声喧哗之时突然听见它的清晰的足音。即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。

本書描述平凡的法官吏伊凡．伊里奇罹患絕症後一步一步邁向死亡的心理過程。作者以白描的寫實手法，刻畫死亡猙獰、冷酷的陰影，其逼真、細膩已達到出神入化、爐火純青之境，被公認為死亡文學中的顛峰。

《路易斯著作系列:魔鬼家书》（亦作《地狱来鸿》）是一本纯粹想象出来的通信集。通信的双方，一个是位高的“私酷鬼”副部长，另一个是初级的试探鬼一“瘟木鬼”。私酷鬼是瘟木鬼的叔叔。两个鬼以书信的方式交流诱惑人的伎俩，恶毒地揭露人性中的丑陋与“疮疤”。不过，尽管两个鬼表面上惺惺作态，其实暗地里也是尔庚我诈，都渴望最终能够“吞噬”对方。 书中，C.S.路易斯展开想象，绘声绘色地描绘魔鬼的语调，用魔鬼的口对人之本性进行深度的挖苦，让人在捧腹后亦不禁去反省内心，透视自己意识中真实的动机，从而认识自己的本来面目。 《路易斯著作系列:魔鬼家书》再现了C.S.路易斯在洞察人性方面的老练和深沉。

《心有灵犀：欧美文学与信仰传统》从比较文学的角度，带着信仰的情怀放眼西方文学中“上帝之死”事件，深刻地透视了人类生存的困境和人性幽暗的意识，深情地讲述了伟大的信仰传统对大师们文学创作的巨大影响，热情地呼唤文学回归文学之为心学的灵性境界。

本书囊括了作者对于生命、爱情和信仰的沉思。有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

《我有平安如江河:影视中的救赎与盼望》：所谓家乡，就是有一个以上亲人埋葬的地方。所谓社会，就是在国家之外，一个对死亡拥有共同记忆的族群。死亡最可怕的，不是拿走身体，是拿走人在身体之上所累积的一切意义。 那天，汶川大地震的下午，我和人们站在高楼下，单单仰望属于我的那一扇窗户。转头说，你看不动产是一个多么荒谬的词，就像日光之下，你说有一个伟大的主义。就像大地悬在虚空，你却说，春暖花开，我要崛起。 人们成群结队地死去，不分贫富、男女、老幼、族群或贤愚。在没有选票之前，这是最直观的一种平等。甚至不是死亡本身，是死亡的普遍性吓坏了我们。就像贫穷的家庭女教师简·爱，向主人罗切斯特求爱，说，经过坟墓，我们将平等地站在上帝的面前。 本书共分四辑，作者从信仰与人生的角度对多部国内外经典影片作出了精彩阐释和深度的剖析，使读者能在短时间内领悟到电影的精髓。

本书讨论的主题是：是人类精神冲突的价值问题以及人类精神的终极关怀之可能。 作者通过与东西方精神史上的哲人、诗人的个体相遇和对话，其实质在于：从中国人的立场，讨论承担人类精神的终极关怀的不同的价值和道路之可能。 作者从拯救与逍遥这两个维度向我们描述了：为人类提供巨大精神支持者——总是那些与现实世界格格不入的绝望者。而绝望者之所以绝望，是因为他真正地热爱生活。在无情的谎言世界里，也许只有绝望才是真实的。在绝望与希望之间，作者选择了绝望。