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标签:古希腊

  • 會飲篇

    作者:柏拉圖 Plato

    學者們普遍認為《會飲篇》是柏拉圖最偉大的兩篇對話之一,要麼比《國家篇》更偉大,要麼稍次於《國家篇》。在所有對話中,這篇對話講述的故事最為生動,描述的蘇格拉底形象最為細緻入微和吸引人。對話中也最為崇高地表達了柏拉圖的內心信念,不可見的事物是永久的,最重要的。本篇對話讀起來並不困難。它不是一個要讀者追隨的論證,而是一系列私人聚會中的發言。這些發言有相同的主題,但相互之間並不連在一起。它們共同的主題就是愛,從低到高各種等級的愛。當然,蘇格拉底的發言是一個高潮,緊隨宴飲的主人、詩人阿伽松的發言。他的話使人聯想起四百年後使徒保羅在《哥林多前書》第13章中對愛的無與倫比的讚美。
  • 诗学诗艺

    作者:(古希腊)亚里士多德,(古罗马)贺拉斯

    《诗学·诗艺》内容简介:诗歌是模仿的艺术,在关于诗的艺术这个大标题下,我认为,不仅要研究诗歌本身,也要研究诗歌的种类、各种类的具体功能和构成,以及一首好诗所要具备的情节结构的类型,结构成分的数目与特性等与这种研究有关的类似其他问题。我们按照事物自然顺序开始这项研究工作,先从最基本的原理开始。 史诗和悲剧诗、喜剧和酒神颂,以及大部分为管乐和竖琴而写的音乐,概括地说,它们都是模仿艺术的表现形式。然而,它们彼此不同,这表现在三个方面:使用不同的媒介,选取不同的内容,或者采用完全不同的方式。
  • 亚里士多德的世界

    作者:(英) 乔纳森·巴恩斯

    作为哲学家中的翘楚,亚里士多德对西方思想史的影响无人能及。在《亚里士多德的世界》中,乔纳森•巴恩斯根据现有研究成果及个人理解,向我们呈现了一个有别于传统印象的亚里士多德。作者将亚里士多德的学说还原到历史背景中,探究了亚里士多德的科学研究、逻辑学发现、形而上学理论,亚里士多德在心理学、伦理学、政治学方面的著作,以及亚里士多德关于艺术与诗的思想。
  • 亚历山大大帝

    作者:[英] 保罗·卡特利奇

    《亚历山大大帝:寻找新的历史》主要内容简介:如果有人想重新写一本有关亚历山大的历史书,他毋需赘言解释,更用不着表示歉意。像亚历山大这样的偶像级人物,不仅改造了自己的世界,而且一直在激励着我们改造自己的个人世界及周围世界。
  • 希腊罗马英豪列传

    作者:(古希腊)普鲁塔克

    再版编者前言 台湾席代岳先生迻译的普鲁塔克《希腊罗马名人传》全书,自大陆引进以来,泽被学界已久。今经席先生对译文重行修订,并恢复其《希腊罗马英豪列传》的台版旧有译名,移归安徽人民出版社再次推出,亦是值得称道的事情。 普鲁塔克勤于笔耕,著作浩繁,流传下来的尚有百多种;除散论性的著作集《道德论丛》,便是这五十篇希腊与罗马著名人物的平行传记。如今此书已经煌然列于世界文化名著之林;其雄浑壮美、灿烂辉煌,亦无需我们置喙溢美。读者试静心读完全书,便足能知道,此书之激情洋溢、文笔卓越,比之《史记》这样的中国伟大名著亦无遑多让,更不必提起其丰富崇高的思想境界。我们提及此书,多半强调的是其出色的史笔,可以为莎翁一字不易引入剧作;其实普鲁塔克之对于莱喀古士斯巴达政体的赞美,对于小加图、布鲁图斯等共和斗士的歌颂,亦催生出后世不知凡几的政治与思想诗篇。一部史著,不仅给读者奇丽壮美的阅读享受,亦能成为后代仁人志士效仿的源泉,这正是世界文化史上伟大著作的辉煌宝贵之所在。 叹息“这样的一部名著尚未引入华语世界”,已经是老生常谈;然本书在华语学界的遭遇毕竟有些戏剧性,值得一述。早在八十年代末,大陆出版界即组织翻译了全书,并推出了上卷。然由于种种原因,中卷与下卷迄今尚未出版,成为最著名的难产书之一。倒是台湾的席代岳先生继吉本的《罗马帝国衰亡史》以后,复将此书全译出版,又经吉林出版集团引进简体版权在大陆推出,方使华语学界得以一览这本名著的全貌。 席译甫出,多方关注,有些意见且相当尖锐。然平心而论,席译作为本书在华语世界第一个全译本,其筚路蓝缕之功早已彪炳译界;即便作为译自希腊原文版本出现之前的过渡版本,一段时间内亦有存在的价值。目前席先生复将译文精心修改,润色文字,修正舛误,重交安徽人民出版社推出,算得上此译著的修订版本。席先生年事已高,而精益求精、孜孜不倦处理自己的译稿,此种境界亦非常人所能企及。 借修订重版之机,我们对席先生的译本做了进一步的编辑加工。由于大陆与台湾学界对古希腊罗马的专有名词译法不统一,而席译的大陆初版限于条件,未能做译名统一工作,给读者造成了不必要的麻烦。我们这次重版,除认真通读书稿、校正文字之外,复按大陆通行译法,对主要译名进行统一,而尚无通行译法的人名、地名则一仍其旧,不强求一致。另外要指出的是,席先生翻译所用底本,为英语世界流行的德莱顿译本;囿于各种条件限制,我们尚无法以希腊原文校订席译,而席代岳先生译笔之优美雄浑,实无愧于普鲁塔克的盖世杰作,亦非我们后生能够妄加处理。故而除了明显的理解舛误,我们对席先生的行文皆保持原貌,不做加工更改。这样的编辑原则是否妥当,尚需广大读者批评指正。
  • 柏拉图

    作者:A.E.泰勒

    《柏拉图-生平及其著作》除开首简略叙述柏拉图的生平事迹外,全部介绍柏拉图著作中的思想。他在世80年,平生真正做到把“宇宙内事”看做“即是吾分内事 ”。上天下地,生命起源,灵魂与肉体,性爱与人伦,神性与永恒,道德与法律,科学与政治,知识与教育,语言与逻辑,修辞学与辩证法,特别花了很多笔墨,讨论个人修养,如何建立理想国家,如何培养“治国之才”,以及着重区别“智者”与纯正哲学家(也意味着“政客”和真正“政治家”的区别),等等。作者泰勒结合西方哲学史,夹叙夹议,使柏拉图的思想与近代哲学结合起来,使读者格外觉得亲切。
  • 名哲言行录

    作者:第欧根尼·拉尔修

    《名哲言行录(希汉对照本)》主要内容包括: 泰勒斯; 克勒俄布洛斯; 佩里昂德洛斯; 阿那卡尔西斯; 厄皮美尼德斯; 阿那克西曼德; 阿那克西美尼; 阿那克萨戈拉; 阿尔刻拉俄斯; 苏格拉底; 克塞诺丰; 埃斯基涅斯; 阿里斯提珀斯等。
  • 苏格拉底

    作者:霍普·梅

    本书首先介绍了苏格拉底所处的时代背景,以让我们了解苏格拉底的思想成因,然后则讨论了苏格拉底在其受审时的申辩以及“苏格拉底方法”即“诘问式”,以让我们深入了解苏格拉底的思想。
  • 苏格拉底最后的日子

    作者:柏拉图

    《苏格拉底最后的日子》收录的四篇对话录,为苏格拉底的学生柏拉图所著。对苏格拉底的审判和处刑,是古希腊雅典城邦史,乃至西方思想史上的一个重要时刻。通过记述苏格拉底之死这一历史事件,柏拉图发展了他的哲学。同时,也向世人展示了苏格拉底独特的生活、思想和人格魅力。柏拉图(Plato,约公元前427年—347年),西方思想传统奠基人之一,同苏格拉底和亚里士多德齐名。柏拉图来自一个长期在雅典政界扮演重要角色的家庭,但由于厌恶政治圈内的暴力和腐败,他拒绝沿循这一家族传统。公元前399年,苏格拉底 (他的朋友兼老师)被判死刑,更让他感到失望和恶心。受苏格拉底对道德标准的性质的种种讨论的启发,柏拉图想到要用哲学,而不是政治,来治疗社会的各种弊病。这最后成为了他的一个基本而持久的信念,即除非哲学家成为统治者或统治者成为哲学家,否则,社会的弊病永不息止。
  • 希腊罗马名人传

    作者:(古希腊)普鲁塔克

    《希腊罗马名人传》又称《比较列传》,是古罗马历史学家普鲁塔克的传世之作。书中共有46篇成对的和4篇独立的传记,以古希腊与古罗马传奇人物一一对应的形式出现。 在西方思想文化史上,《希腊罗马名人传》和希罗多德的《历史》并称西方古典史学著作的“双璧”,其深远的影响力跨越历史长河一直延展到当代西方史学研究领域,堪与汉语典籍中司马迁的《史记》相媲美。
  • 希波克拉底文集

    作者:希波克拉底

    《希波克拉底文集》主要内容:“西方医学之父”希腊医学的代表人物希波克拉底,以他为名的著作《希波克拉底文集》是所有医学界人士都应该阅读和思考的必备之书。也是现在研究希腊医学最重要的典籍。希波克拉底的医学思想给每个现代人以弥久恒新的生命感悟和健康启迪,适合更多中国知识分子阅读。近现代中外各流派的文化专家均认为,古希腊文化虽孕育较晚,却是近代欧洲文化——西方文化的始基。医学方面也是这样,我们若把现代医学称作西医,则追其本源应回溯到古希腊医学去。欲知西医的传统精神,必先从古希腊医学开始。因则,选择《希波克拉底文集》向国内读者进行介绍只是在这方面开个头。
  • 名哲言行录

    作者:(古希腊)第欧根尼·拉尔修

    在经历了如此久的时光和如此多的毁灭之后,这部古典时代的著作几乎毫发无伤地留存于世,我们真要感谢上苍。   本书既致力于古希腊世界几乎所有重要思想家生平行迹的描述,又试图勾勒出希腊思辩的全息图。他对古希腊文献的丰富占有和熟悉,使他在上述两方面几乎接近了成功。此外,本书对希腊精神的还原方式,使我们得以亲近那个逝去的时代,感受希腊的光芒和人性欲求。总之,这部大约成书于古典时代晚期的著作,适时地开列整个古希腊时代的精神遗产清单,留存无比珍贵的文献资料,从这个意义上讲,它已足够配得上它在西方世界获得的荣耀。
  • 苏格拉底传

    作者:[英]A·E·泰勒,[奥]Th·龚珀茨

    包括泰勒《苏格拉底传》和龚珀茨《希腊思想家》两篇。附录 第欧根尼·拉尔修《苏格拉底》。
  • 亚历山大大帝传

    作者:普鲁塔克,吴奚真

    他一身兼任马其顿国王与希腊同盟之盟主,所以他一人握有完全的政治与军事的权威。否则他不能尽情发挥他作为政治家的天才,不能取得他那样伟大的成就。 他不只是一介武夫,他也有很强的文化意识。他深知雅典代表了希腊精神的精华,所以虽有雅典人屡次阴谋推翻他,他对于雅典人,却始终采取安抚政策。只有雅典才是他伟大成就的王冕,他宁愿保存它的文化,而不愿屈辱它。 他至死不变的远大理想与野心,是把地中海东部地区融铸成一个文化的总体,然后以日渐扩展之希腊文明,来统辖它、启迪它…… 本书适合三十岁左右的年轻人,鼠目寸光或目光远大者,官场中人或官场外之人,军事家或军事爱好者,战争史家或传记爱好者。
  • 回忆苏格拉底

    作者:[古希腊] 色诺芬

    本书作者色诺芬是苏格拉底的弟子,他回忆了苏格拉底一生的言行,着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。苏格拉底是伯罗奔尼撒战争时期的希腊贵族奴隶主思想家,他精力充沛、慷慨大方、幽默异常。毕生从事口头宣传,语言生动,逻辑严密,富有哲理。与人谈论时,常从别人的谬误或矛盾着手,把别人思想引到他要阐述的问题方面来,但他没有留下著作。因此本书的问世为深入研究苏格拉底提供了可贵的资料。
  • 古希腊政治、社会和文化史

    作者:(英)帕姆洛依 等著

    《古希腊政治、社会和文化史(第2版)》是对古希腊人民及其历史遗产的致敬之作,将古希腊政治、军事、社会、文化和经济史融为一炉。四位作者讲述了从青铜时代到希腊化时期的古代文明故事。《古希腊政治、社会和文化史(第2版)》内容广泛,既包括标准化的政治和军事史,也不乏对农村生活、物质文化、宗教习俗、妇女待遇、同性恋和奴隶制等问题的探究。第二版增加了考古学、比较人类学、社会史等领域的最新理论和发现。还在初版基础上增加了许多社会文化材料,包括妇女与家庭生活、宗教、同性恋和田径等多个方面内容。
  • 海上霸主

    作者:约翰·R.黑尔

    士兵领袖塞米斯托克利斯劝服雅典同胞建立了一支舰队,为海军铺平了道路,这支海军后来成为世界史上最精锐的一支作战力量。它造就了文明,建立了世界上第一个民主政治,领导一众普通公民踏上了改变历史进程的探索之旅。著名考古学家约翰•黑尔在《海上霸主》中,第一次权威呈现了这些壮丽的战役、不屈不挠的战舰及船员们的历史——从卓越的领袖到富有个人魅力的恶棍——他们确立了雅典的霸权。黑尔兼具学者的视角及故事讲述者的本领,带领我们领略了英雄们的经历、他们那激荡起伏的军旅生涯、漫长的远征,将我们带回到了那个久已被人遗忘的海上帝国,及其留给后世的不朽遗产。
  • 古希腊风化史

    作者:利奇德

    本书通过一个独特的视角――"性"来解读古希腊的风俗文化,通过挖掘性爱在爱情生活、宗教、文学艺术、社会生活、公众生活、娱乐消遣、节目舞台表演等方面所起的作用,进而解读整个古希腊文化和历史的各个方面。文字耐读、资料详实,并附有大量图片,是研究古希腊史的重要参考资料。
  • 历史(上下)(新译详注本)

    作者:[古希腊]希罗多德

    编辑推荐: ★“史学之父”希罗多德传世巨著,堪称欧洲《史记》; ★徐松岩教授倾力译注十余载,汇聚国际史学百年研究精华; ★编撰注释3100余条,订正译文2600余处,新译详注本震撼面世! 内容简介: 希罗多德所著《历史》是西方第一部历史学巨著,以希波战争为主体,插叙大量史事及资料,实际上成为对当时希腊人所知的世界各民族历史文化的“调查研究报告”。 全书以希腊人和异族人的相互关系为主线,叙述了吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯、印度、斯基泰亚、利比亚以及希腊爱琴海地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹等;随后集中记述了古代“世界大战”的经过,从战端初启,经过马拉松战役、萨拉米斯海战,直至普拉提亚之战和米卡列之战结束。 希罗多德是一位故事大师,善于驾驭、搭配各种资料;著作内容广博、丰赡,文笔简练、优美,富有韵致,生动地展示了古代众多国家、地区和民族的相互关系和生活图景,保存了大量的历史学、地理学、人类学、民族学、神话学、宗教学以及地质学、生物学等方面的珍贵资料,俨如一部关于古代世界的“通志”和“百科全书”。 媒体评价: 希罗多德的不朽之作《历史》,是西方第一部真正的历史著作,也是人类史学宝库中一颗璀璨夺目的明珠。 ——张广智(《西方史学史》) 希罗多德首先发现了文化史之意义。 ——H. 巴恩斯(《历史编纂史》) 希罗多德将地理史记及考订学与史学相联系,于是历史学开始在艺术与科学中开始占有一独立地位。 ——J. T. 绍特威尔(《史学史导论》) 希罗多德把严肃的科学内容跟具有高度艺术性的表述方法结合到一起:他的《历史》也正是用散文写成的史诗。 ——C. Я. 卢里叶(《希罗多德论》) 希罗多德著作最引人注目的事实就是它的统一性,其次就是他所表现的精神,有着许多突出的优点:聪明的好奇心、诚挚的态度和良好的判断力等等。……他保持了诗歌的朴素、自然和魅力。他不但是一位历史家而且是一位诗人。他的词汇清晰简洁,字里行间富有宗教色彩和诗意。他的文笔流畅、亲切而优雅。 ——J.W. 汤普森(《历史著作史》)