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标签:台湾文学

  • 慢讀 宋詞

    作者:琹涵

  • 捨得,捨不得

    作者:蔣勳

    人間有情,如此萬般眷戀,你會捨得呢,還是捨不得? 蔣勳書寫以來,最最柔軟心的一本書。 《捨得,捨不得──帶著金剛經旅行》散文集 文字、攝影、書法,一次收錄蔣勳近年對天地、對生命、對心最深邃、銘刻之作。 蔣勳念誦《金剛經》CD(全長33分鐘) 二〇一四年一個日常的春天早晨,陽光燦爛,河水清明, 蔣勳在八里住所念誦《金剛經》,用簡易器材,為病友祝福所錄。 我們如此眷戀,放不了手,青春歲月,歡愛溫暖,許許多多「捨不得」, 原來,都必須「捨得」,「捨不得」,終究只是妄想而已。 無論甘心,或不甘心,無論多麼「捨不得」,我們最終都要學會「捨得」。──蔣勳 京都永觀堂、清邁無夢寺、加拿大乃潤瀑布……蔣勳帶著《金剛經》,讀經、抄經,旅行十方,在心的寺院裡一殿一殿地拜去,在洪荒自然裡看見生命的不同修行,在文學藝術中照見生命的不同可能,與一切有情眾生,領會人生中的捨得與難捨…… 我們渴望出走,在遠行與回歸間尋找意義── 看盡熱鬧繁華,能從吵雜中出走,洪荒總會為一、兩個出走的人準備一片乾淨山川吧。……洪荒留此山川,是給來這裡的生命嚴峻的考試嗎?我遊走在洪荒的島嶼,立春,驚蟄,所有蟄伏的生命都在沉埋的土中蛹動,他們要甦醒復活了。 我們貪戀著美,在理性與叛逆間濺迸血淚── 美,勿寧更是一種叛逆,叛逆俗世的規則,叛逆一成不變的規律,叛逆知識的僵化呆滯,叛逆人云亦云的盲目附和,叛逆知識與理性,叛逆自己習以為常的重複與原地踏步。美是一種「痴」。知道了知識的不足,知道了理性的貧乏與脆弱,知道一切定義與條理的荒謬。「痴絕」的生命,長嘯而起,山鳴谷應,在文明的絕境使歷史濺迸出血淚。 我們耽溺文學,在字裡行間尋找生命力量── 文學不是一味自我炫耀、自我表現,文學,不是聒噪的囂張。文學,或許有一種力量,使青年可以向內對自己做更深的生命質問──我活著為了什麼?我可以不再只是現在的我嗎?我可以告別親愛的人,告別俗世,獨自一個人出走嗎? 我們渴望出走、貪戀著美、耽溺文學,也許,到頭來只要問自己,到底捨得,捨不得而已。
  • 哭泣的骆驼

    作者:三毛

  • 遗事八帖

    作者:林文义

    《遗事八帖》:这是一部余秋雨式的长篇大散文,一部台湾百年情书,书中留下了逝去的美好,写下了永远的未来,作者善于用幽默的语气为事件除去苦涩的味道,透过文字渗出人生的酸苦,以八篇大散文记录了那些不该被人遗忘的台湾风情、人事、地物,用世间遗事叩问人间情爱,笔墨之间承载了作者对台湾大地绵绵不绝的浪漫深情。
  • 梦书

    作者:苏伟贞

    《梦书》是一名女子用两年时间凝视自己的梦境。以梦,中景象审问自身生活及心灵遭遇,省视女性世界在真实与内在之问最游离的光束。每天的记录各自独立成篇,并以主要人物的性格、情爱见解和想象为轴心,呈现了位现代女性最机灵最敏感的种种面向,还原本真状态的心灵、性、成长。
  • 王谢堂前的燕子

    作者:欧阳子

    1976年结集的《王谢堂前的燕子》,采用当时西方学术界影响至巨的“新批评”方法,评论白先勇小说《台北人》。白先勇说:“欧阳子本身是一位杰出的心理分析小说家,深谙小说创作原理。”余秋雨称赞此书:“用心之细,联想之妙,让人叹为观止。” “一九七四年春暮,我拾起久已搁置一旁的《台北人》,重新认识一次,却有了新的惊奇,新的喜悦。近年来,常惋叹时间的激流冲走每一片刻的感触,乃决定写成此书,以捕捉这份惊喜,持之永远。”——欧阳子
  • 明星咖啡馆

    作者:白先勇

    白先勇虽然以小说家名世,但他在散文创作的数量和质量上也成就不凡,《明星咖啡馆》是结集出版的散文集。从类型上看,白先勇的散文创作大致可以分为两类:一为学术性较强的文学(文化)评论——议论性散文;一为情感浓烈的怀人忆旧之作——文学性散文。前者主要以序、读后感、书评、评论(演讲和访谈为其变体)等形式出现,后者则以对亲人、挚友和往事的深情回忆为主。从类型分布上看,他在上个世纪八十年代以前的散文以文学(文化)评论为主,八十年代以后追思故人和缅怀往昔的作品则逐渐增多。
  • 为君叶叶起清风

    作者:林清玄

    林清玄沉寂多年、大陆唯一授权的作品 游历二八岁月,晓尽南北风华,挥袖意动千年事,畅怀三山百地愁,何处不风流。曾忆星空夜半,梦回西东神游,放眼云端迎丽日,风尘万里共潮头,回首映峥嵘。 行旅途中,林清玄写过往岁月的情谊,物是人非,在沧桑中体悟人世之无常。他边走边写,在赵州塔前燃柏子香、在松花江边看乌拉草、在福建山中看飞碟一般的土楼……微小事物往往蕴含深刻的道理。 书中清简隽永的话语,正如片片竹叶,叶叶翻飞生风,使人能往更高、更深的境界追寻。 林清玄以有情的眼光看世间,在人心与潮流竞走的年代,寻找内在最和谐的共鸣,顶住社会的轻忽与善忘。他怀着通透禅心,带领我们在忙碌、盲目的日常生活中,发现寻常事物之美…… 林清玄以写作四十年的经历,博引诗词畅谈古典新解,以此反照自身:文学让人敢于与众不同,常保感动的心!
  • 蓦然回首

    作者:白先勇

    本书为白先勇散文集,其中包括:第一辑散文;第二辑文论;第三辑说戏;附录共三十篇。
  • 個人意見

    作者:陳祺勳

    左掀時尚祕辛 × 右揭社交奧義 他個人的意見,成了眾人追隨的指引 千萬人次瀏覽、超人氣部落格「個人意見」格主 陳祺勳 一腳踩上人際痛點,頓悟關係往來之暗黑真理 待人處世的第一步,就是分清楚親疏遠近之別。 人人感受不同,你覺得他是你的貼心密友,他覺得你們只是點頭之交。 就像在星巴克買咖啡,其實Tall就是小杯。 一切都是相對而言。 「認識我的人都知道,我是一個超級不會待人處世的人。多年來我一直希望能夠找到這樣一本書,比如十九世紀就有一些給名媛的必讀指南,教大家如何用不失禮的方法啃雞翅膀之類……就像無數的保養品品牌老闆、服裝設計師和室內設計師一樣,他們都因為找不到自己想要的產品,所以決定自己做。本書就帶有那種風味。」--陳祺勳 作者以一貫的銳利嘲諷口吻,剖析各種社交場合和人生難題,從人與人之間的眉角,到外表、工作與購物,都有一針見血的精采評論。不管讀者有無疑難雜症,皆能從中得到樂趣,和作者一同笑看這個千迴百轉的人生。同時,他也以自己作為反面教材,舉出傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食、色欲等七宗罪,揭露文字背後的「個人意見」。 個人意見之待人處世小語 ◎穿起來太緊的鞋子就像錯誤的感情,及早放手為佳。不是你的尺寸代表緣分未到,人生路還很長,前方還有更多好鞋子在等你呢。 ◎什麼是身分地位?它是一種有的人不在乎,在乎的人卻沒有的東西。 ◎唯有承認工作的本質就帶有令人不開心的成分,才能享有愉快的人生。 ◎勢利這種事情,在乎的人其實沒資格,而有資格的人不會在乎。勢利反映的不只是現實,更多時候是那一點點的心虛。 ◎所謂的氣質,其實是一種演技的展現而已,至於那些被批評做作的女孩們,只是演技未臻爐火純青之境罷了。 ◎美貌這種東西,就像名牌包,要視之如無物的使用。 ◎你有我沒有,是痛苦;你有我也有,不值得討論;但我有你沒有,則令人打從心底想微笑。 ◎美貌、權力、財富、愛情,擁有過的人才可以有自信的告訴大家,這一切算不了什麼。
  • 岁月

    作者:尉天骢

    许多人、许多事件,风卷云涌,一个时代就这样过去了。 —————————————————— 《岁月》是尉天骢的散文自选集,分“原乡”、“历程”、“岁月”三辑。作者用饱含深情的笔触,表述了怀想第一故乡原乡与感怀第二故乡台湾的情深意切,同时也并不避讳一些与温馨并存的阴暗事实。 —————————————————— 从该书中,我们得以窥到很多过往文人英豪难得见到的面貌,诸如台静农、俞大纲、唐文标、纪弦、聂华苓等。他们的名字或熟悉或生疏,或是从大陆去台、或是台湾本地人,但无论如何,同宗同脉的血性成为了产生共鸣的最基础原始力量。
  • 为了欣赏为了爱

    作者:罗兰

    罗兰小语是作者在广播工作与撰写其他作品的过程中,陆陆续续写下来的,是对种种社会现象与人间苦乐的切身感受与心得。 这些“小语”从一个极其俭朴单纯而又十分开朗明亮的农业社会,一步一步走到今天这个车水马龙、巨厦连云的时代。 “罗兰小语”是作者从六十年代到世纪交替之间,在每晚一小时的广播节目中,随着当时当日对人生的感受与心得所写下来的播稿与在其他刊物所发表的短论。 “有钱难买欣赏力”。发财之后的人们最容易被物欲污染而俗化。身上的穿戴、家庭的布置、朋友的选择、娱乐的品位、言谈举止的分寸、旅游的方式与目的等等,都属于“有钱难买”的范围。“欣赏力”就是“美育”。“美育”并不是去美容或整形,也不是天天穿上昂贵的时装去招摇过市,能懂得“清风明月”的自然之美、衣着朴素而得体的气质之美等等属于“品位”方面的高雅,大概是现代人最需要领悟的了。《罗兰小语》第四辑的标题是《为了欣赏为了爱》。爱什么呢,爱人爱己爱大自然吧!
  • 桂花雨

    作者:琦君

    如果说往事,伴随我们度过成长的时光,带来了生命中的种种感伤,琦君的小说和散文,则像是我们脑海中一段一段的回忆,唤起了我们儿少时期的梦想与纯真。从椅君细腻的文笔中,我们发现原来平凡的生活里,积累了许多情感和思念,这些从来都不曾遗忘过,只是尘封在心底的最深处。台湾知名插画家黄淑英,以永彩画的表现方式,将椅君的思念一笔笔画上轻柔的线条,也将她的情感追忆填上柔美的色彩,这样的感动永远在我们的心上,久久不能忘怀。
  • 玉想

    作者:张晓风

    《玉想》是作者最成熟的深思,在安静分析中有激情,在冷眼凝视中有挚爱。她认为经学、史学和哲学可以是一个民族强健的体魄,但“美”却是维持命脉的和畅的呼吸,《玉想》便是她对美的献礼,珍贵的图片与作者隽永优美的文字相映衬,值得细细品读。
  • 十三座城市

    作者:王盛弘

    《十三座城市》编纂为二辑,收录文章三十一篇,分述作者踏遍欧亚十三座城市——上海、苏州、香港,京都、东京、首尔、巴厘岛、爱丁堡、约克,伦敦、巴黎、巴塞罗那,而以台北收束——的所感所想。书中内容以旅游经验为凭借,作者步履悠闲自如,既将异地人事框入相机,也将心境转折化为文字。从容转化的书写,让寻常行旅有了奇异而迷人的光晕。作者在旅途中有博爱之举,有浪漫而青涩的少年文艺花火,亦有人在异地,因文化差异而产生的脱序窘迫,读来令人一赞三叹。
  • 当人遇见猫

    作者:朱天心

    本书的目的不仅是要激发读者对于动物的爱,更是要激发他们对于文学的兴趣。本书所选编的文字,都来自大家熟知的名作家。这些作家都是刻画人性、揭示人性的大手笔,他们因动物而萌发的一腔情感,产生了形形色色“经典宠物情语”。这些作品一方面让读者了解大作家对于小动物的细腻情感,看到他们平凡的一面;另一方面,不也能抚慰读者在社会竞争越来越激烈的当代,日益疲惫而麻木的心灵吗? 希望读者在放松和休闲的同时,能从文学欣赏的角度来阅读这些大家笔下的“猫狗”,而不仅仅是读一些故事和情节,更要去分享他们对猫狗的独特感觉,尝试从字里行间感受猫狗的形象,感受他们对猫狗的眷爱,感受猫狗所感受的……想像自己与它们一同生活,目睹它们的生命起伏,每个人也许会获得独一无二的体会。 寻回一些对生命的热诚与感觉,正是文学存在的应有之义。现代人需要文学的滋养,若认为阅读文学巨著较为费时费力,不妨先试试阅读名家写阿猫阿狗的东西。希望你能在他们笔下的这些动物身上领略生命的不凡,体验到精彩文学作品所带来的感动和喜悦。或许,它能引领你翩然飞向更为广阔深邃的文学的天空?
  • 人物速写

    作者:林文月

    《人物速写》收录了作者从1997至2003年陆续完成的散文多篇,追记了自己与他人在生命行旅的际会因缘,依次写了十篇,分别用人物的缩写代号表示,J.L.、C.、A.、L.、G.、J.、H.、F.、A.L.,以及致M.N.。名为“人物速写”,实际上主题不是锁定人物,而是该人物背后铺陈的事件,作者强调的是与这些人物之间互动而留下来的美好记忆。通过作者与这些人的互动和交集,让我们看到作者林文月的情感、思想和生命历程。举例来说,《C》写的是一个医生之死,医生本是对抗死亡的人,但自己却对死亡产生质疑,终究抵挡不过死亡的到来,由此也引发了作者对于生存与死亡的重新思考。《J》写的是自己的先生郭豫伦的家庭访问护士,描写J对工作的热忱以及与作者亲近的友谊,而通过追溯先生从病危以至于离世的经过,又在字里行间寄托了对先生病逝的伤感。在这本书中,作者专以散文体例刻画人物,文中抒情与记述并重,更见其架构散文的高超功力。
  • 不是尽力,是一定要做到

    作者:九把刀

    《不是尽力,是一定要做到》内容简介:梦想不是挂在嘴边炫耀的空气,而是需要认真的实践。等到对的风,我们展翅翱翔。没有风,只要拥有足够强壮的翅膀,我们照样拔地飞行。人生最重要的,不是完成了什么,而是如何完成它。天空见。人生中发生的每一件事都有它的意义。绝对不要否定过去的每一个自己! 海报:
  • 父後七日

    作者:劉梓潔

    那年夏天,颱風將至,我們並坐在我打工書店前的梯階,一團厚重的橘色的雲糾結在我們之中。 親愛的你問,你最怕的事情是什麼? 我說,挾以爆破的哭聲,我怕被你忘記。 ──摘自〈雲南書簡〉 一場笑中帶淚、荒謬華麗的告別! 林榮三文學獎首獎首作! 同名改編電影《父後七日》8月27日全台感動上映! .2010年台北電影節競賽片,並榮獲最佳編劇、最佳女配角獎! .香港電影節競賽電影! .韓國首爾數位影展競賽片! .溫哥華國際影展觀摩電影! .日本福岡影展亞洲焦點! .即將角逐本屆金馬獎六項大獎! 二○○六年,劉梓潔以短短四千字的〈父後七日〉,驚豔在座評審,奪下林榮三文學獎散文首獎。在那時,作家陳芳明早已讚道:它開闢了散文的全新版圖!而今,我們終於盼得《父後七日》成集,甚至多了一部作者編導的同名電影。 長達七個年頭的醞釀,劉梓潔將此自比為一段旅程,回首自己到都市求學、工作與生活的歲月。書中處處可見的,正是由中南部北上的城鄉移民,對鄉愁與生存的刻劃感觸,而她獨特的敘述節奏與風格,更在此被鮮明地展示了出來。 講離去,能令悲傷輕盈;寫思鄉,卻童趣橫溢;獨居獨行在城市與愛情裡時,竟又有如旅行異國般,無處不入地自適!如此尋常卻饒富滋味,那便是她文字裡感性真摯、最惹人凝睇的深情。 循著劉梓潔的筆下幾度回望,我們不自覺地、俯伏成一名離鄉的遊子,在那一篇篇回憶絮語中,找到了屬於你我鄉愁的共同記載。