麦金农在女权主义法学领域做出过杰出贡献，她不仅仅是学院中的教师、专家，更是实践其言的律师和社会活动家。“性骚扰”的概念就是她最早提出并积极推动了相关的立法工作。 这本书是她的讲座合集，共三个部分，思维敏锐，视角独特，语言犀利。

朱迪斯·贝尔认为，现今的女性主义法学界没能有力地回应女性生活中所面临的严酷现实。她认为，女性主义学者们从主流的智识辩论中抽身出来，反而把自己边缘化了。在本书中，贝尔为我们呈现了一个新的女性主义法学框架——这一框架通过创造性的方式将女性主义与自由主义相结合，重新焕发了女性主义的实用价值。 传统的女性主义理论认为，法律体系具有男性偏见，我们必须更多地帮助女性对抗暴力，克服政治的、法律的和社会的各种不利境况。贝尔从这一前提出发，认为传统的女性主义理论对这一偏见的处理可谓“矫枉过正”。她们过于强调制度体系中不利于女性的那些方面，却对于如何利用这一制度体系提升女性权益缺乏洞见，并且使传统学者忽视了女性主义议题的合法化、正当化。更糟糕的是，原本是传统法律理论的先天性缺陷导致了偏见的存在，女性主义者们却错误地将偏见产生的原因归结于自由主义，认为自由主义过分关注个人自由，忽略了个人责任。而贝尔认为，自由主义就建基于个人责任之上，而这一前提也成为男性和男性组织为他们的行为作辩护的有力智识基础。 贝尔提到，传统的女性主义路径导致了对诸如“男性与女性的特征性差异”之类的抽象问题无休止的争论，而没能集中力量去解决法律体系中的核心矛盾。因此，她通过对宪法性解释、生育选择和胎儿保护等法律问题的关注，围绕传统理论的三大中心元素——平等、权利和责任——构建了一个全新的女性主义解释体系。贝尔将她的理论称之为“后自由主义的女性主义”，这一法律进路不仅赋予个体自由以价值，也认识到我们为满足个体诉求——这诉求对男性和女性来说可能各不相同——所担负的责任。 http://www.ideobook.com/217/baer-our-lives-before-the-law/

《本土化执行力模式》具有以下特色： ·首次提出侦查逻辑思维的C-H-D模式 ·首次疑案形态区分：无头案·断线案·悬案 ·首次批评“并案类比”说法，提出“类比并案”与“牵连并案”相对逻辑解释 ·强调推断渗透观察，客观分析推理、直觉灵感、想象 ·首次区分错案之“冤错”和“疑错”，全面分析“确证偏见”错误 ·首次系统解释合情推理的案情论证 ·首次完整解释无罪推定的逻辑学理问题

“世界上最远的距离就是从心到手”，没错，这句话适用于任何人，就像本书一样适用于所有人。本书的作者借用律师这一令人瞩目的职业，将他的数年精彩辉煌的律师职业经历、技能、方法不仅仅告诉律师，而是所有人。他给所有律师、所有需要律师的人提出了一名真正的律师一定要经历的路――条与人交往和自我塑造之路（谁能因为缺少这两点而取得成功呢？）。如何安排好您的路线重要，而掌握原则、注意细节更重要，或许您还没有意识到细节的重要性，或者虽然意识到了但并没有真正地让它从心到手。因此，这本书不仅仅为律师提出了改变的方法和标准，而且为所有希望成为自己所从事的领域中的佼佼者奉献了“不专属律师的252条箴言”，让这些箴言和您一起发出共鸣，现在就动手亲自改变您的生活吧！

★人类内心究竟隐藏了多少惩罚的欲望，理想的法制真的能够实现吗？ ★当人不可信赖，可信赖的只能是规则。 ★张思之 、贺卫方、陈兴良、张千帆 联袂推荐 ★本书风趣，详实，充满各种历史轶事……使读者获得道德和政治上的洞察力，使我们能更好地理解今天这个不平静的时代，堪称一部真正的历史杰作。 ——《卫报》 法庭犹如一个剧场，几乎从人类诞生之日起，这里就上演着各种荒诞的剧目。 你听说过水审、火审、面包奶酪审吗？ 你见过象鼻虫、母猪、尸体和女巫，这样怪异的被告吗？ 你知道斯大林的审判秀、关塔那摩的非公开审判，以及其他以审判为名，复仇为实的秘密吗？ 在所有的审判中，正义与复仇，秘密与公开，迷信与理性不断纠缠。是谁在支配着审判，谁在影响着判决，谁被当成了替罪羊？ 你是否想知道，为什么审判常常不公正？

本书内容丰富全面，涉及大量律师职业生活中的细节，包括：如何准确理解上司的工作指令；如何与办公室中脾气秉性各异的人相处；如何合理地向客户收费；如何掌握社交场合中的礼仪等等。文字生动形象，适合于所有即将步人职场的年轻人阅读。一般中国读者可通过本书一窥美国律师职业的门径，而对当下越来越多希望毕业后进人国际化律所工作的中国学生来说，本书更是了解国际化律所中律师必备素质的窗口。同时，对于日益重视人才培养的律所来说，本书也是一个较为便捷和生动的培训教材，具有很好的参考价值。

李察•卡倫伯格是哈佛法學院一九八九年班的學生，他入學時即已決定要寫一本書忠實的紀錄哈佛法學院的點滴，本書就是其成果。名劇作家約翰•葛里森（John Grisham，電影「黑色豪門企業」的編劇，本身也是律師）說：「本書不只是回憶錄，它殘酷又誠實地描寫法學院怎麼把理想主義轉化為貪婪，這是一本美國法律教育的起訴書。」大數哈佛法學院的學生入學時決心要改變世界，追隨消費者運動之父拉夫•奈德(Nader)或羅伯•甘乃迪的腳步，但是等到他們畢業的時候，卻跑到最沒有興趣改變任何事物的大型法律事務所。問題出在那裡？本書嘗試解答美國法律教育為何墮落，這是近年來美國律師形象大壞的成因之一，也是了解美國法律文化的第一手報導。 這本書的書名充滿了諷刺的意味，對於讀者而言，或許也會有同樣的感慨。法律學院的學生花了許多時間去學習「契約」和「侵權」的問題，但是這些莘莘學子是否曾經像本書作者那樣，停下腳步來反省他們的法學教育？我們可以感受到，作者試圖去破除魔咒，甚至有那麼一點憤慨的味道，就像是希伯來先知以賽亞、耶利米、米迦、阿摩司，乃至於耶穌基督的道德教誨一樣。卡倫柏格並不是憤世疾俗的假道學者，相反的，他是個心醉神迷卻又謹慎小心的觀察者，亦莊亦諧……但是整體而言，他所抒發的是一種憂鬱，而不是譏諷或憤怒。 這本書是以小說作家的角度寫成的。這是說，作者娓娓敘述一個又一個的故事，他曾是個圈內人、目擊證人，而最後成為技巧嫻熟、循循善誘的說故事的人。他把焦點集中在歷史記錄上，使他的情緒、見解和感傷，都落實在事實上、在每個不同的個殊情境當中。一幕幕的課堂景像都映入讀者的眼簾，彷彿我們都是陪審員，正在評定證據。 證據越來越充足：這個「偉大」的、「獨領風騷」的學府，在某個層次上，有著重大的缺陷。的確，這本書或許可以這麼一言以蔽之：大部分欬唾珠玉的法學家，並不具備好的法律教授所需要的特質，而這卻是學生所關心的；而結果只是使這些優秀的法律學院教授更加冷酷、傲慢、自以為是、敝帚自珍。 在哈佛，同學們幾乎很犬儒地問這個問題，好像只有笨蛋才會期待謙虛的、仁慈的、自我批評的教授，和學生打成一片，願意去了解學生們在踏上這個複雜嚴苛的行業時，需要什麼樣的知識和人格養成。也有許多同學和作者一樣懷有同樣的堅持。在哈佛法學院的課堂上，曾經有過這段諷刺的對話：「你們這些小子，你們以為教授是你們的奶媽嗎？他們可是忙得很，而且假設我們都已經是成熟的人了。」當有人質疑「成熟」是什麼意思時，有人作如是解：「這麼說吧，『成熟』就是知道什麼是合理的，什麼是不合理的。對教授們要求他們做不到的事，就是不合理的。」 或許是吧，人們總是會希望可以彼此同情諒解。無疑的，就是這個理由慫恿著李察•卡倫柏格帶著無限的後悔，回顧他生命中最重要的教育，生動而嚴厲地描繪學院的生活，果斷地主稿這份心理和道德的判決文。這是所有法律系學生和律師不可不讀的書，從一個學生的成長、為人夫、為人父；迷失自己，而又重建自己；從滿懷理想，到麻木不仁，最後又重拾這些夢想；在每個人生的轉折點上躊躇不前，怎樣在不同的價值中間作選擇。

Most of us know very little about the law. We pick up bits of information from television and newspaper accounts of current legal battles, and from bestselling novels and popular movies. But these pieces do not give us an accurate or complete picture. In Law 101, Jay M. Feinman offers a delightfully clear introduction to law, covering the main subjects found in the first year of law school and giving us a basic understanding of the American legal tradition. Readers are introduced to every aspect of the legal system, from constitutional law and the litigation process to tort law, contract law, property law, and criminal law. Feinman illuminates each discussion with many intriguing, outrageous, and infamous cases, from the scalding coffee case that cost McDonald's half a million dollars, to the sensational murder trial in Victorian London that led to the legal definition of insanity, to the epochal decision in Marbury v. Madison that gave the Supreme Court the power to declare state and federal laws unconstitutional. He broadens the reader's legal vocabulary, clarifying the meaning of everything from "due process" and "equal protection" in constitutional law, to the distinction between "murder" and "manslaughter" in criminal law. Perhaps most important, we learn that law is voluminous and complex, but accessible to everyone. Anyone who enjoys Court TV will find this book irresistible. Everyone who wants a better grasp of current legal issues, from students contemplating law school to journalists covering the legislature or the courts, will find here a wonderful source of information--a complete, clear, and colorful map of the American legal system.

目录 历代判例判牍（第一册） 金文中案例六则 张家山汉简所载奏谳书 文献资料所载唐以前案例选辑 文明判集残卷 安西判集残卷 开元判集残卷 开元岐州郿县尉判集残卷 永泰河西巡抚使判集残卷 龙筋凤髓判 疑狱集 折狱龟鉴 棠阴比事 棠阴比事原编 棠阴比事续编 棠阴比事补编 历代判例判牍（第二册） 历代判例判牍（第三册） 历代判例判牍（第四册） 历代判例判牍（第五册） 历代判例判牍（第六册） 历代判例判牍（第七册） 历代判例判牍（第八册） 历代判例判牍（第九册） 历代判例判牍（第十册） 历代判例判牍（第十一册） 历代判例判牍（第十二册）

《中国法律对东亚诸国之影响》内容简介：著者研究东亚各国法制史之后，深知距今百年余年以前，东亚大地之文化殆无不以中国为惟一之微源地，而东亚诸国家亦咸兢兢以追随中国为当务之急，法律特其一端耳。尤有进者，中国与东亚诸国不仅有文化之关系，既今日朝鲜、安南、琉球、日本以至暹罗诸国，其人民血管中盖搀入不少中国民族之血液，著者因痛感东亚原属一家，彼此应互相担携，共图进步，以维持我东亚久远之声光于弗坠。著者最后征引诸家学说阐述“中国法律”有其历劫不磨之真价值存在，希望我东亚法家均能回顾数千年来我祖宗心血造指之宝贵财产，不惟不至纷失，且更进一步力采欧、美之所长，斟酌损益，以创造斩新宏伟之“东洋法系”，是则著者区区之微意也。

《世界上最伟大的律师丹诺辩护实录》是一部传记经典。传主克劳伦斯•丹诺（Clarence Darrow），美国历史上最伟大的辩护律师，19世纪后期、20世纪初的传奇人物，律师界永不褪色的偶像，被称为“20世纪社会正义的代言人”。 丹诺是这样一种律师：他始终不渝地站在弱者的一边，不仅愿意为此放弃大好前途，而且愿意为之押上自己的命运；他尽其所有为穷人提供帮助，鞠躬尽瘁，死而后已；金钱和资本家诱惑不了他，权力的黑暗压不倒他，污辱和陷害战不胜他，社会的愚昧无知也阻挡不了他；他是一个律师，但更是一个启蒙者、传道者，他不只是要打赢一场官司，更是要向大众传播公平、良知、正义、爱等更高的信仰，审判法庭就是他的课堂。 法律的正义决定国家的前途，正是因为有一批像丹诺这样的伟大律师，社会才能进步，国家才能变得更美好。 欧文•斯通的这部传记名作，文字流畅、充满激情，刻画了一个具有高尚人格而又可亲可敬的丹诺，把丹诺的故事讲得如此激动人心，作者似乎比丹诺本人还了解丹诺，而这，正是一部优秀的传记作品之魅力所在。

《宪法学讲义》原为林来梵教授在浙江大学讲授本科《宪法学》（国家精品课程）的全套课堂讲义录，其中也吸收了作者于2009年调动到清华大学法学院之后讲授该课的一些内容。全书力图从“规范宪法学”这一富有个性的立场出发，对宪法学的内容做了体系化的阐述，间中还不时针对国内的主流学说，引导学生做批判性的学术思考，并对一些本身就有重大争议的问题，提出个人独特的学术见解。《宪法学讲义》在语言表述上也保留了作者课堂讲授的原有风格，轻松活泼，寓庄于谐，深具“临场感”。

《法律的正当程序》是丹宁勋爵既《法律的训诫》之后的又一部力作。全书从一个全新的角度阐释“法律的正当程序”，一个在大学法律课堂里不常见、却在实际工作中经常涉及的课题。这里的“正当程序”并不是枯燥的诉讼条例，而是法律为了保持日常工作的纯洁性而认可的各种方法：促使调查和审判公正的进行，逮捕和搜查适当的采用，法律援助顺利的取得……更多丰富的知识就在你是否去阅读。

作为一种正式的行政纠纷解决机制，行政诉讼为民众提供了争取权利、实现正义的平台。但行政诉讼作为控制国家权力的制度安排，被移植到中国之后，也存在着幅度巨大的重构、调整和变异。《政治中的司法中国行政诉讼的法律社会学考察》所研究的是中国行政诉讼的实践与功能。经过对行政诉讼的内部运作、外部机制、集团诉讼和乡土法律人四个方面的考察，作者集中阐述了中国行政诉讼的多中心主义司法的特征。 由于中国行政诉讼中充满着控制与自主、规训与自由、“法律治理化”与“公民个体主义”相互激荡，中国的法律现代性也因此呈现出多元而复杂的面貌。中国行政诉讼的规范性、治理化和官僚化三个层面并存于同一时空，相互交错，彼此影响。行政诉讼如何回归其规范性的本质将是中国社会长期面临的问题。

这本小册子的目的是通过马里旦自己的语言，将他关于自然法和自然权利的观点，介绍给读者。 第一章将向读者展示马里旦自然法理论的某些认识论背景。在本章中，马里旦提醒我们：禀赋知识（Knowledge through Connaturality）并不是道德知识所特有的。审美体验、宗教知识和基本道德知识中都包含禀赋知识。 在第二章，马里旦向我们清晰地展示了：什么是自然法；“自然”的两层含义是什么；我们又如何可能认识自然法。 第三章向我们详细讲述了自然法的特征、自然法与其他法律一如永恒法、普通法（或文明体共同法）、实在法——的关系。特别地，本章显示了为什么马里旦会认为后两种法律具有效力并在道德上具有拘束力。通过本章，我们还可以看出马里旦是如何从自然法理论过渡到承认诸自然性人权和义务的。 在第四章中，马里旦列举了从其自然法理论中推演出的诸种权利。尽管本书撰写于第二次世界大战之时，但是马里旦所列诸权利却和1948年《联合国人权宣言》中所明确承认的诸权利大致相同。重要的是，马里旦对这些权利的构成、赖以为凭的道德原则、轻重排序以及赖以存在和实施的诸条件作了详尽的解释。如果马里旦的主张是正确的，那么就应当存在相当广泛的值得全人类尊重的权利。 以上就是对本书各章的简要说明。 图书目录 导论 雅克·马里旦：生平与思想 第一章 论禀赋知识 第二章 自然法的本体论要素和认识论要素 第三章 自然法和自然权利 第四章 自然权利 索引 文献 附录 自然法：死亡还要复活 译后记 本书共156页

蒂堡的论文不仅仅具有历史文献的价值。由于汉语学界在此前没有出现一个全译本，也没有出现足够开阔和深刻的研究立场。这篇论文的意义被大大低估了。蒂堡论文全译本的出版，为学界同仁提供了与萨维尼对质的材料。人们将有条件对法律观与政治立场之间相互勾连的方式，以及法律与法学、实践与理论、历史与理性之间的联系和冲突，作出有趣的考查。 特别值得注意的是．蒂堡在论文中为德意志提出了一个政治分裂、法律统一的方案，而萨维尼则提出了一种政治统一但法律独立于政治的方案，两者看似针锋相对，实际上却共同分享着一种具有专断意味的“政治”概念。仔细观察蒂堡与萨维尼的争论，人们可以看出在蒂堡与萨维尼之间走一条中间道路的必要性。

什么是法律？法律在社会生活中有何作用？法律与我们的权利如何相关？本书以自然法学派与实证法学派之争以及超越两者立场的综合法学派的勃兴为经，以法的实质、法律与道德的关系、作为法律理念的正义、权利的认定和保障、法律思考和解释、司法判断等最基本的理论问题为纬，对上述问题进行了探讨，我们可从中获得丰富的启迪、发现崭新的契机。非常值得大学低年级本科生、法律实务家以及其他各界人士阅读。

本书是关于研究“表达自由的法理”的专著，是在作者博士论文的基础上改编而成的，具体包括了：表达自由的概念、表达自由的价值和根据、正当性根据问题表达自由的法理、效益原则的优缺点与适用范围、言论与行动的区别、资本主义社会的言论自由法制等内容。

《英国行政法》中作者所用材料均为第一手的资料，展现给我们的也是英国最真实的行政法制度和原则。全书从英国行政法的概念、基本性质人手，对行政机关权力的根据、行使方式和程序以及各种救济手段逐一进行了深入的论述，并对英国的行政组织作了精辟阐述和独到的见解。在《英国行政法》中作者还针对行政法的研究和学习提出了有益的建议和方法，这对于行政法的研究和学习具有重要参考价值。